Die Zeit von Fajr und Fehler in einigen Zeitplänen

Alles Lob gebührt Allah.

Beachte , das die Zeit vom Fajr Gebet beginnt, sobald die zweite Dämmerung beginnt, welches die weiße Linie ist, die waagrecht rechts und links entlang des Horizonts verläuft. Diese Zeit dauert, bis die Sonne aufgeht.

Die erste Dämmerung ist die falsche Dämmerung, die Weisheit erscheint senkrecht im Himmel, wie Säulen. Dies geschieht etwa zwanzig Minuten vor der wahren Dämmerung und es nimmt zu und ab je nach Jahreszeit.

Es ist bekannt, das die Regelung an der wahren Dämmerung angewandt wird, nicht an der falschen.

Es gibt viele Ahaadeeth die von den zwei Dämmerungen sprechen, so wie die folgenden:

Der Prophet salla Allahu alaihi wa sallam sagte: „Es gibt zwei Dämmerungen, die Dämmerung, wenn Nahrung haraam wird und das Gebet zulässig wird und die Dämmerung, wenn das Gebet (d.h. Fajr Gebet) haraam und Nahrung zulässig ist.“

(Überliefert von al-Haakim und al-Bayhaqi von dem Hadeeth von Ibn ‘Abbaas; als saheeh klassifiziert von al-Albaani in Saheeh al-Jaami’, 4279).

Und der Prophet salla Allahi alaihi wa sallam sagte: „Es gibt zwei Dämmerungen. Bezüglich der Dämmerung, die einem Wolfsschwanz gleicht, so wird es durch sie nicht zulässig zu beten und haraam zu essen. Bezüglich der Dämmerung, die waagrecht am Himmel erscheint, so wird es durch sie zulässig zu beten und verboten zu essen.“

(Überliefert von al-Haakim und al-Bayhaqi von dem Hadeeth von Jaabir; als saheeh klassifiziert von al-Albaani in Saheeh al-Jaami’, 4278)

Übereinstimmend mit einer anderen Überlieferung, “ Es gibt zwei Dämmerungen. Eine wird der Schwanz des Wolfes genannt, welche die falsche Dämmerung ist, die senkrecht erscheint. Die andere erscheint waagrecht und nicht senkrecht.“ (Als saheeh eingestuft von al-Albaani in al-Silsilah al-Saheehah, Nr. 2202).

Und der Prophet salla Allahu alaihi wa sallam sagte: „Lasst nicht den Adhaan von Bilaal euch davon abhalten, weiter Suhoor zu essen, oder die senkrechte Dämmerung, jedoch die Dämmerung, die entlang des Horizontes erscheint.“

(Überliefert von Abu Dawood und al-Tirmidhi, der ihn als hasan einstufte. Als saheeh eingestuft von al-Albaani in Saheeh al-Tirmidhi, Nr. 568)

Von dieser Erklärung des Propheten salla Allahu alaihi wa sallam, wissen wir, dass die Definition der Zeit von Fajr basierend auf Beobachtungen und nicht auf astronomischen Berechnungen oder Zeitplänen ist, deren Autoren unbekannt sind, ebenso was ihre Glaubwürdigkeit und ihr Wissen angeht, besonders wenn nachgewiesen wurde, dass sie nicht die richtige Zeit angeben.

Dieser Fehler tritt nicht nur in Ägypten auf, vielmehr sieht es danach aus, das die meisten Zeitpläne nicht die richtige Zeit für Fajr angeben und sich auf die falsche Dämmerung beziehen. Das bedeutet, dass das Risiko besteht, das die Gebete der Muslime ungültig sind, besonders in den Fällen von jenen, die in ihren Häusern unmittelbar nach dem Adhan beten.

Eine Gruppe an Gelehrten und Forschern im Königreich von Saudi Arabien, Syrien, Ägypten und Sudan haben versucht, die Zeit der wahren Dämmerung herauszufinden, und es ist für sie eindeutig, dass die Zeitpläne die zur Zeit in gebrauch sind falsch sind.

Shaykh al-Albaani rh sagte:

Ich habe es selbst viele Male in meinem Haus gesehen, in den Bergen von Hamlaan im Südosten von Amman, und es ermöglichte mir, zu bestätigen, was einige von denen, die daran interessiert sind, dass die Anbetung der Muslime korrekt ist sagten, dass der Adhaan zu Fajr in einigen arabischen Ländern 20-30 Minuten vor der Zeit der wahren Dämmerung gegeben wird, d.h. es ist ebenso vor der Zeit der falschen Dämmerung. Ich habe oft gehört, dass die Iqaamah zu Fajr in einigen Moscheen gegeben wird, wenn die wahre Dämmerung beginnt und sie geben den Adhaan bevor es Zeit ist. Und sie eilen das Fard Gebet zu verrichten bevor es Zeit ist während des Monats Ramadaan.

(Von al-Silsilah al-Saheehah, 5/25)

Sobald dies verstanden wurde, sollten die Menschen aus jeder Stadt eine Gruppe von vertrauenswürdigen Gelehrten finden, die die Zeit von Fajr feststellen und dies den Menschen bekannt geben und sie davor warnen, Zeitplänen zu folgen, wenn nachgewiesen wurde, dass sie falsch sind.

Der Bruder, der diese Frage stellte und alle Muslime sollten Fajr nicht beten, bis sie sicher sind oder es sehr wahrscheinlich ist, dass die Dämmerung angebrochen ist; wenn sie den Adhaan bis dahin verzögern können, so sollten sie das tun. Sie sollten ebenso dieses Urteil ihren Frauen und Töchtern erklären, damit sie nicht am Ende das Gebet zur falschen Zeit verrichten.

Und Allah weiß es am besten.

Fatwa Nr. 26763

Translation: ArRayyana.Wordpress.com

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